En la mesa redonda El pasado como motor de cambio de las jornadas La Memoria de los Otros, se ha reivindicado el rol de los museos de memoria y espacios culturales afines como agentes de transformación social a través de sus actividades y proyectos, con el testimonio de los responsables del Museo de la Palabra y la Imagen (El Salvador) y el Museo de la Paz de Gernika (País Vasco, España). La pandemia del covid-19 y su impacto en estos centros ha sobrevolado el debate.
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Las instituciones de Memoria y la necesidad de reinventarse ante la pandemia
“Nos ha tocado reinventarnos a todos”, ha reconocido Iratxe Momoitio, del Museo de la Paz, en alusión a la reacción de las instituciones de Memoria ante la situación de pandemia. Momoitio ha advertido también de la frágil situación en la que han quedado muchos museos y espacios culturales: “A ver si se reconoce la importancia de su mantenimiento”, ha manifestado.
En El Salvador, el Museo de la Palabra y la Imagen impulsó inmediatamente el archivo ciudadano de memorias de la pandemia. El afán recopilador tenía que ir mucho más allá del interés meramente histórico, según su director Carlos Henríquez Consalvi: Tenía que servir “para extraer lecciones” y canalizar el trauma que esta difícil situación de confinamiento ha causado en el tejido social. “Se plantean reinvenciones basadas en la interacción, en la participación ciudadana, en el diálogo con nuestros usuarios”, ha añadido el experto salvadoreño.
La historiadora Marília Bonas, moderadora de la sesión, ha advertido del peligro que supone una situación como la pandemia para los centros memoriales, pues “con el traspaso al mundo digital, se pierde el elemento del diálogo, volviéndose solo emisores de contenidos”. En este punto, la mesa ha estado de acuerdo en que, si bien supone un gran reto y no está exento de riesgos, el propio esfuerzo de digitalización es “un ejercicio de democratización en sí mismo”, especialmente dirigido a la comunidad escolar y con especial énfasis en la pedagogía de los valores democráticos y la cultura de la no-violencia.